士林哲学与中国哲学
简介
本书针对中世纪士林哲学乃至新士林哲学的重要思想家与哲学议题，乃至中华新士林哲学的发展，及三者与中国哲学的关系与相互的比较，进行讨论。全书共计十五章，三个附录，约分中世纪士林哲学、新士林哲学、中华新士林哲学三部分。 第一部分含五章，一附录，讨论奥古斯丁(St. Augustinus)、司考都？艾瑞杰纳(Scotus Eriugena)与圣托玛斯(St. Thomas Aquinas)三位大哲。其中讨论奥古斯丁的时间、陶成与创世议题，进而讨论爱瑞杰纳的密契论。关于托玛斯，主要讨论其形而上思想体系，并特选其自然法思想并与老子天道观进行比较。此外，附上本人对托玛斯神学大全第六册中文译本的书评。 第二部分含五章，一附录，讨论新士林哲学，从其创始者梅西也枢机(Cardinal Mercier)的新士林哲学计划开始，进而讨论新士林哲学家马雷夏(Joseph Maréchal)以判断为形上学起点、柯瑞特(Emerich Coreth)以追问问题为形上学起点，进而将两者与中国哲学进行比较。这一部分并对新士林哲学的发展与未来走向进行检讨，然后以道德、理性与信仰为主题，讨论与中国相善的新士林哲学家赖醉叶(Jean Ladrière)先生的思想。 第三部分含五章，一附录，讨论中华新士林哲学。首先讨论利玛窦(Matteo Ricci)将士林哲学引入中华，与中国哲学对话，形成了尔后的中华新士林哲学传统，并论及此一路线的华人士人追随者，如夏大常与德佩。随后，讨论中华新士林哲学与现代性的出路问题，并以罗光思想为例，且在百年来中国哲学发展的脉络中与以定位。
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