据有他者
简介
在新博物馆学的研究取向下，物品收集实践被作为一个独立的研究面向加以考察。本文着眼于1850至1945近百年间的台湾原住民物品收集实践，将其置于时间脉络特定的殖民主义情境中审视帝国、知识与权力之间的内在关系。伴随殖民主义海外扩张，东、西方空间、政治关系被重新确立，作为文化接触区的台湾成为不同国家、阶层与职业的收集者驻足之地，他们往来于这座岛屿与母国之间，深入腹地采集自然、人文标本，并将其源源不断的输入到异国陈列室或博物馆。19世纪50年代至1945年间也随之成为台湾原住民物品跨国空间流动的大时代，原本彼此分割、独立的地理空间在异文化物品的连结下成为一个由物编织的跨国界网络，其间充斥着不平等权力关系，并在不同秩序下赋予台湾原住民物品以意义而呈现出多重叙事。本研究在19世纪中叶至1945年特定时代内对台湾原住民物品收集的考察，探究台湾原住民物品在不平等权力关系的情境下如何被用于建构有关异文化的微观世界，成为殖民教化的工具。然而，在如此强势的殖民主义话语下，也潜藏着一股去殖民化和族群认同的暗流，并在20世纪后半叶逐渐浮现。
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